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El Orgullo de Madrid empieza en Chueca con fiesta y reivindicación

Chueca volvió a llenarse este miércoles para abrir los días grandes del Orgullo de Madrid. La plaza de Pedro Zerolo reunió a miles de personas en una noche de calor, abanicos, música y mensajes políticos, donde la fiesta convivió con una idea repetida desde el escenario: la diversidad no se esconde.

Foto por Martyn Jandula / Shutterstock / FOTODOM
Por · Madrid ·

El pregón del MADO 2026 marcó el inicio simbólico de una semana clave para la ciudad. Madrid se prepara para días de conciertos, escenarios, cortes de tráfico, manifestación y una presencia masiva en las calles del centro, pero el arranque dejó claro que el Orgullo sigue siendo algo más que una celebración.

La Plexy volvió a ejercer de maestra de ceremonias, fiel a una cita que forma parte de la memoria reciente del barrio. Su aparición encendió a una plaza ya abarrotada, con un público que respondió entre aplausos, móviles en alto y canciones compartidas.

El ambiente era festivo, pero el tono del acto fue claramente reivindicativo. Sobre el escenario se habló de libertad, de miedo, de derechos conquistados y de la necesidad de no dar ningún avance por garantizado. En un momento de auge de discursos reaccionarios, el pregón quiso mirar de frente a quienes cuestionan la igualdad.

Cayetana Guillén Cuervo fue una de las voces protagonistas de la noche. La actriz y presentadora defendió desde el escenario que la libertad significa no tener miedo, una frase que conectó con el sentido más profundo del Orgullo: poder vivir sin esconderse, sin pedir permiso y sin convertir la identidad en una amenaza.

El pregón tuvo este año un marcado acento cinematográfico y una presencia inédita de hombres trans. Afioco Gnecco, Zack Gómez-Rolls y Silver Chicón estuvieron entre las voces que tomaron la palabra para hablar de representación, visibilidad y derechos dentro y fuera de la pantalla.

También participaron nombres vinculados al audiovisual como Fernando Guallar, Patricia Ortega, Ian de la Rosa, Hermina Loh y Fernando González Molina. La elección no fue casual: el cine funcionó como hilo conductor para hablar de relatos, cuerpos, memoria y vidas que durante demasiado tiempo quedaron fuera del foco.

La cantante Kany García sumó el acento latino a la noche, en una edición que también quiere recordar la diversidad de procedencias, acentos y realidades que conviven en Madrid. El Orgullo madrileño es local, pero también internacional, y buena parte de su fuerza está en esa mezcla.

Las entidades LGTBIQ+ insistieron en que la calle sigue siendo un espacio imprescindible para defender derechos. La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Paula Iglesias, recordó la importancia de la movilización social y de la voluntad política para frenar retrocesos y hacer que las leyes se apliquen de verdad.

El acto tampoco esquivó la crítica institucional. La campaña oficial del Ayuntamiento, con carteles sin personas ni símbolos claramente reconocibles del colectivo, ha generado malestar entre asistentes y organizaciones, que ven en esa ausencia un síntoma de despolitización del Orgullo.

También se ha cuestionado el apoyo económico municipal y la pérdida de fuerza de parte de la programación artística respecto a otras ediciones. Para muchos colectivos, el debate no es solo cuánto se invierte, sino qué mensaje transmite una ciudad cuando celebra el Orgullo sin mostrar plenamente a quienes lo sostienen.

Chueca volvió a demostrar por qué sigue siendo el epicentro emocional del MADO. Sus calles mezclan vecinos, visitantes, activistas, comercios, memoria y noche. Durante estos días, el barrio se convierte en escenario, refugio y altavoz para una comunidad que ha aprendido a celebrar sin olvidar de dónde viene.

El arranque del Orgullo dejó una imagen clara: Madrid se llenará de música, escenarios y fiesta, pero la reivindicación seguirá ocupando el centro. En Pedro Zerolo, el mensaje no fue solo salir a la calle, sino permanecer en ella. Porque cada bandera, cada aplauso y cada cuerpo visible siguen siendo una respuesta frente a quienes preferirían devolver la diversidad al silencio.

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